Bien plus funestes que l'inaction sont les mensonges de l'imagination, de la rêverie éveillée, grâce auxquels le sujet humain croit pouvoir remplir  avec bonheur le vide de son existence.

Est-ce parce qu'il est incapable d'assurer son bonheur personnel que le sujet humain cherche à faire celui des autres?

Seul s'évertue à se mettre en valeur quelqu'un conscient de son infériorité.

Toute bonne action est souvent suspecte; souvent seulement.

C'est pas la fin du monde, m'assure-t-il, sentencieux; à cela il y tant à opposer qu'il est préférable de ne rien dire.

Et la vie et (la perspective de) la mort sont à l'être humain insoutenables, mais pourquoi s'accroche-t-il alors à la vie, dont il semble qu'il sache au moins quelque chose, et veut-il, parfois par le biais de l'autodestruction,  éloigner la mort dont il ne sait rien?